观音菩萨的故乡在新疆昌吉这个传说如今在昌吉大街小巷已广为流传。

       这不是空穴来风。昌吉市相关领导今年已多次在公开场合明确表示:“这是经过研究考证的!”

　　据中国青年报报道,2007年1月,谭成贵第一次在市委常委会上提出利用“观音菩萨的出生地在昌吉”这一民间传说,打造文化品牌。令他没想到的是,一位领导当即回应说:“你不要再胡说了,这样的大事,我怎么没有听说过?”

　　会后谭成贵想,一些领导一时难以接受情有可原,毕竟,这是他一个人的意见。但为证实这一传说,谭成贵在征得其他领导同意后,安排市委统战部、民宗局、佛协组成考察团,于2007年两次到四川遂宁录乐寺和广德寺、福建厦门南普陀寺、泉州开元寺、浙江舟山普陀山以及海南省三亚市考察。反馈的意见再次证实了谭成贵的想法,确实有文字记载,观音菩萨的出生地在昌吉。

　　有了第一手资料,谭成贵终于敢在后来的每次常委会上和各种场合理直气壮地给领导们传递“观音故里”在昌吉的观点。他说,昌吉虽是优秀旅游城市,但旅游产品内涵不够丰富。观音出生地无疑是个利好消息。研究、求证此事,可帮助昌吉深入挖掘历史文化内涵。

　　姜铁成说,经考证研究,中国化的观音就是历史上位于西域劫国的一位公主,她名为妙善,在《广德寺志》351页,有这样一段文字:相传很早以前西域有个劫国(今新疆昌吉市北),劫王叫庄严,夫人叫宝应。他们过着游牧生活,后来南迁到了梁州的遂宁定居。劫王有三个女儿,分别叫妙欲、妙善和妙音。妙善就是传说中的“观音菩萨”。

　　他说,关于劫国的地理论证在《汉书》、《汉西域图考卷十四》等书卷以及部分史学家多次提出西域劫国就位于昌吉市。同时在昌吉市也出土过一些劫国时期的文物。

　　但采访中,也有专家认为,仅凭这点资料就认为观音故里在昌吉稍显牵强,更何况观音本身就是一个传说中的人物。

　　旨在打造昌吉文化旅游品牌

　　有的研究和求证的基础,昌吉市便行动起来。从2007年3月开始至2008年6月,为挖掘和整理观音故里的文化品牌,市里先后组织召开了18次相关会议,同时根据相关专家编制的相关材料制定了《观音故里昌吉市》的宣传手册。

　　有相关政府人员表示,打造观音故里不是打造寺院,而是在打造一项文化旅游项目。现在昌吉市的经济正处在快速发展阶段,经济综合实力已进入新疆甚至是西部城市的前列,昌吉市已先后获得国家卫生城市、国家旅游城市等称号,可昌吉市对外的知名度还不是很高,昌吉市今年打造观音故里,旨在提高昌吉市的知名度。

　　姜铁成说,打造观音故里只是昌吉深入挖掘历史文化内涵的工作中的一项。昌吉市打造观音故里,实际上就是从传统文化、民俗角度挖掘打造城市旅游品牌,更大的提升观音则是一个有代表性的品牌符号,以此带动昌吉市文化旅游的发展。

       观音菩萨故乡---昌吉